لا ينبغي للصديق أن يكون لعانا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2597 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• مسند أحمد 8782 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «حَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيْبٍ»، ولا ذكر فيه لـ: لِصِدِّيقٍ؛ ويوافقه في: «لَا يَنْبَغِي لِصِدِّيقٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا» (المشترك ٤٣٪)
• جامع الترمذي 2019 — عن عبد الله بن عمر العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «حَدَّثَنِيهِ أَبُو كُرَيْبٍ»؛ والمشترك ألفاظ: يَكُونَ، لَعَّانًا (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.