من يحرم الرفق يحرم الخير
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
علي بن محمد بن إسحاق بن أبي شدادثقة
←حدثنا
وكيع بن الجراح بن مليح بن عدىثقة حافظ إمام
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
تميم بن سلمةثقة
←عن
عبد الرحمن بن هلالثقة
←عن
جرير بن عبد الله البجليصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ , حَدَّثَنَا وَكِيعٌ , عَنْ الْأَعْمَشِ , عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ , عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ يُحْرَمْ الرِّفْقَ يُحْرَمْ الْخَيْرَ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3687
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2592 (أ) · صحيح
سنن أبي داود4809 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3687 · صحيح · المعروض
مسند أحمد19208 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2592 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4809 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3687 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 19208 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2013 — عن عويمر بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُحْرَمْ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 27553 — عن عويمر بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُحْرَمْ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.