من يحرم الرفق يحرم الخير كله

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2592 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 4809 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 3687 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 19208 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 2013 — عن عويمر بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُحْرَمْ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 27553 — عن عويمر بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُحْرَمْ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.