المستبان ما قالا فعلى البادئ ما لم يعتد المظلوم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2587)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 4894 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 1981 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7205 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 18341 — عن عياض بن حمار المجاشعي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.