يا عبادي كلكم مذنب إلا من أنا عافيته فذكر…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمثقة ثبت
←
عبد الحميد بن بهرامثقة
←
شهر بن حوشبصدوق كثير الإرسال والأوهام
←
عبد الرحمن بن غنممختلف في صحبته
←وقال
جندب بن عبد الله بن جنادةصحابي
النص
وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : يَا عِبَادِي ، كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إِلَّا مَنْ أَنَا عَافَيْتُهُ فَذَكَرَ نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ذَلِكَ بِأَنِّي جَوَادٌ وَاجِدٌ مَاجِدٌ ، إِنَّمَا عَطَائِي كَلَامٌ.
النص من مسند أحمد — حديث 21369
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2577 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2495 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد21369 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2577 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2495 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي…» و٦ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: اسْتَهْدُونِي، كَانُوا، رَجُلٍ، شَيْئًا…؛ ويوافقه في: «كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ، فَاسْتَهْدُونِي…» (المشترك ٣٩٪)
- مسند أحمد 21369 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي…» و١٣ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: عِبَادِي، كُلُّكُمْ (المشترك ١١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.