تسألوني عن الساعة وإنما علمها عند الله وأقسم بالله…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2538 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2250 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: أُقْسِمُ، بِاللَّهِ؛ ويوافقه في: «وَأُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ مِنْ…» (المشترك ٤٣٪)
• مسند أحمد 14451 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ»، ولا ذكر فيه لـ: تَأْتِي؛ ويوافقه في: «تَسْأَلُونِي عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ…» (المشترك ٧١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.