رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه منه…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن المثنى بن عبيد بن قيسثقة ثبت
←حدثنا
سليمان بن داود بن الجارودثقة حافظ غلط في أحاديث
←حدثنا
زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيلثقة ثبت
←عن
عمرو بن عبد الله بن عبيداختلطثقة مكثر
←عن
وهب بن عبد الله بن جنادةصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ , حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ , عَنْ أَبِي إِسْحَاق , عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ , قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ مِنْهُ بَيْضَاءُ , يَعْنِي عَنْفَقَتَهُ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3628
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2342 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3628 · صحيح · المعروض
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2342)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن ابن ماجه 3628 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ، فَقَالَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: بَيْضَاءَ، عَنْفَقَتِهِ (المشترك ١٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.