ما شانه الله ببيضاء
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيدثقة حافظ
←حدثنا
سليمان بن داود بن الجارودثقة حافظ غلط في أحاديث
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
خليد بن جعفر بن طريفثقة
←سمع
معاوية بن قرة بن إياس بن هلالثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وهارون بن عبد الله جميعا ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، سَمِعَ أَبَا إِيَاسٍ ، عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ شَيْبِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقَالَ : مَا شَانَهُ اللَّهُ بِبَيْضَاءَ.
النص من صحيح مسلم — حديث 2341 (ز)
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2341 (ز) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد13662 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2341 (ز))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 13662 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: شَانَهُ (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.