لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه خير من…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حسن بن موسىثقة
←حدثنا
حماد بن سلمة بن ديناراختلطثقة عابد ، تغير حفظه قليلا بآخره
←عن
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
عمر بن سعد بن مالك بن وهيبصدوق حسن الحديث
←عن
سعد بن مالك بن وهيب بن عبد منافصحابي
النص
حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ , عن سعد , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا حَتَّى يَرِيَهُ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا.
النص من مسند أحمد — حديث 1507
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2258 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2851 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3760 · صحيح
مسند أحمد1507 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2258)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2851 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَرِيهِ (المشترك ٨٩٪)
- سنن ابن ماجه 3760 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 1507 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.