أنشدت رسول الله صلى الله عليه وسلم مائة قافية…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2255)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 3758 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،…»، ولا ذكر فيه لـ: مَعَكَ، شَيْءٌ، قُلْتُ، بَيْتًا…؛ ويوافقه في: «حَتَّى أَنْشَدْتُهُ مِائَةَ بَيْتٍ» (المشترك ٣٥٪)
• مسند أحمد 19476 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،…»، ولا ذكر فيه لـ: أَبِي، الصَّلْتِ، مِائَةَ؛ ويوافقه في: «هَلْ مَعَكَ مِنْ شِعْرِ أُمَيَّةَ بْنِ…» (المشترك ٤٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.