إن امرأة من بني إسرائيل اتخذت خاتما من ذهب…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2252 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5119 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَنَفَضَ شُعْبَةُ يَدَهُ»؛ والمشترك ألفاظ: امْرَأَةٌ، بَنِي، إِسْرَائِيلَ، امْرَأَتَيْنِ، اتَّخَذَتْ (المشترك ٤١٪)
• مسند أحمد 11364 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَنَفَضَ شُعْبَةُ يَدَهُ»، ولا ذكر فيه لـ: تَمْشِي، طَوِيلَتَيْنِ؛ ويوافقه في: «فَاتَّخَذَتْ رِجْلَيْنِ مِنْ خَشَبٍ» (المشترك ٤٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.