بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي طبيبا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن سليمانثقة
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←عن
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
طلحة بن نافعمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق حسن الحديث
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى أُبَيٍّ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا.
النص من سنن أبي داود — حديث 3864
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2207 (أ) · صحيح
سنن أبي داود3864 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3493 · صحيح
مسند أحمد14379 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2207 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3864 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَعْبٍ، كَوَاهُ (المشترك ٧١٪)
- سنن ابن ماجه 3493 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُبَيِّ بْنِ…»؛ والمشترك ألفاظ: طَبِيبًا، كَوَاهُ (المشترك ٢٩٪)
- مسند أحمد 14379 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.