بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←حدثنا
عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانثقة ثبت
←حدثنا
عبد العزيز بن صهيبثقة
←حدثنا
منذر بن مالك بن قطعةثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَى النَّبِيَّ ﷺ ، فَقَالَ : اشْتَكَيْتَ يَا مُحَمَّدُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , فَقَالَ : بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ ، مِنْ شَرِّ كُلِّ عَيْنٍ وَنَفْسٍ يَشْفِيكَ ، بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ.
النص من مسند أحمد — حديث 11534
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2186 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي972 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3523 · صحيح
مسند أحمد11534 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2186)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 972 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَيْنِ (المشترك ٩٠٪)
- سنن ابن ماجه 3523 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِاسْمِ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 11534 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: بِاسْمِ؛ ويوافقه في: «بِاسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ، مِنْ كُلِّ شَيْءٍ…» (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 3527 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِاسْمِ، نَفْسٍ (المشترك ٧٠٪)
- مسند أحمد 22760 — عن عبادة بن الصامت الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِاسْمِ، نَفْسٍ (المشترك ٧٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.