إذا قام أحدكم عن مجلسه ثم رجع فهو أحق…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمرو بن رافع بن الفرات بن رافعثقة ثبت
←حدثنا
جرير بن عبد الحميد بن جريراختلطثقة
←عن
سهيل بن ذكوانثقة
←عن
ذكواناختلطثقة ثبت
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ , حَدَّثَنَا جَرِيرٌ , عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ : إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ عَنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ رَجَعَ , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3717
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2179 · صحيح
سنن أبي داود4853 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3717 · صحيح · المعروض
مسند أحمد7568 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1923 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2179)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4853 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3717 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 7568 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1923 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 15484 — عن وهب بن حذيفة الغفاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.