فأمرني أن أصرف بصري
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←عن
يونس بن عبيد بن دينارثقة ثبت فاضل ورع
←عن
عمرو بن سعيدثقة
←عن
هرم بن عمرو بن جرير بن عبد اللهثقة
←قال
جرير بن عبد الله البجليصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، قَالَ : قَالَ جَرِيرٌ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي.
النص من مسند أحمد — حديث 19160
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2159 (أ) · صحيح
سنن أبي داود2148 · صحيح
جامع الترمذي2776 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد19160 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1913 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2159 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2148 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2776 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 19160 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1913 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.