نسمي أرقاءنا أربعة أسماء أفلح ونافع ورباح ويسار
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيلثقة يحفظ
←حدثنا
معتمر بن سليمان بن طرخانثقة
←عن
ركين بن الربيع بن عميلةثقة
←عن
ربيع بن عميلةثقة
←عن
سمرة بن جندب الفزاريصحابي
النص
أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ الرُّكَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَمُرَةَ : أَنّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ نُسَمِّيَ أَرِقَّاءَنَا أَرْبَعَةَ أَسْمَاءٍ : أَفْلَحُ ، وَنَافِعٌ ، وَرَبَاحٌ ، وَيَسَارٌ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1964
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2136 (أ) · صحيح
سنن أبي داود4959 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3730 · صحيح
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1964 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2136 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4959 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِأَرْبَعَةِ (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 3730 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِأَرْبَعَةِ (المشترك ٨٨٪)
- سنن الدارمي 1964 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَقِيقَنَا، بِأَرْبَعَةِ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.