يسمون بالأنبياء والصالحين قبلهم

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2135)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 3155 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِنَّهُمْكَانُوا (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 18201 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِنَّهُمْكَانُوا، بِأَنْبِيَائِهِمْ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.