أحب الأسماء إلى الله عز وجل عبد الله وعبد…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
خالد بن مخلدمقبول
←حدثنا
عبد الله بن عمر بن حفصضعيف الحديث
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ , حَدَّثَنَا الْعُمَرِيُّ , عَنْ نَافِعٍ , عَنْ ابْنِ عُمَرَ , عَنِ النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ : أَحَبُّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , عَبْدُ اللَّهِ , وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3728
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2132 · صحيح
سنن أبي داود4949 · صحيح
جامع الترمذي2834 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3728 · صحيح · المعروض
مسند أحمد4774 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1963 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2132)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 4949 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2834 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3728 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4774 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَحَبَّ (المشترك ٨٠٪)
- سنن الدارمي 1963 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 17605 — عن عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَحَبَّ (المشترك ٨٠٪)
- مسند أحمد 17607 — عن يزيد بن مالك الجعفي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَحَبَّ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.