يا عائشة حولي هذا فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسماعيل بن إبراهيم بن مقسمثقة حجة حافظ
←حدثنا
داود بن دينار بن عذافرثقة متقن
←عن
عزرة بن عبد الرحمن بن زرارةثقة
←عن
حميد بن عبد الرحمنثقة
←عن
سعد بن هشام بن عامرثقة
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَت : كَانَ لَنَا سِتْرٌ فِيهِ تِمْثَالُ طَائِرٍ ، فَكَانَ الدَّاخِلُ إِذَا دَخَلَ ، اسْتَقْبَلَهُ ، فَقَال لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : يَا عَائِشَةُ ، حَوِّلِي هَذَا ، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ، ذَكَرْتُ الدُّنْيَا ، وَكَانَتْ لَنا قَطِيفَةٌ ، كُنَّا نَقُولُ عَلَمُهَا مِنْ حَرِيرٍ ، فَكُنَّا نَلْبَسُهَا.
النص من مسند أحمد — حديث 24218
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2107 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2468 · حسن صحيح
سنن النسائي5353 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24218 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2107)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2468 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «حَوِّلِي هَذَا، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: نَقُولُ، فَكُنَّا؛ ويوافقه في: «وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ كُنَّا نَقُولُ عَلَمُهَا…» (المشترك ٤١٪)
- سنن النسائي 5353 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثينيه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»؛ ويوافقه في: «حَوِّلِي هَذَا، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ…» (المشترك ٦٥٪)
- مسند أحمد 24218 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثينيه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»؛ ويوافقه في: «حَوِّلِي هَذَا، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ…» (المشترك ٨٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.