قرام ستر فيه تماثيل على بابي فرآه رسول الله…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2107)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• جامع الترمذي 2468 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «حَوِّلِي هَذَا، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ ذَكَرْتُ…» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: نَقُولُ، فَكُنَّا؛ ويوافقه في: «وَكَانَتْ لَنَا قَطِيفَةٌ كُنَّا نَقُولُ عَلَمُهَا…» (المشترك ٤١٪)
• سنن النسائي 5353 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثينيه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»؛ ويوافقه في: «حَوِّلِي هَذَا، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ…» (المشترك ٦٥٪)
• مسند أحمد 24218 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثينيه مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى»؛ ويوافقه في: «حَوِّلِي هَذَا، فَإِنِّي كُلَّمَا دَخَلْتُ فَرَأَيْتُهُ…» (المشترك ٨٢٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.