طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الأربعة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2059 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 3254 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكْفِيالْأَرْبَعَةَ (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 14389 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَكْفِيالْأَرْبَعَةَ؛ ويوافقه في: «طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ» (المشترك ٦٤٪)
• سنن الدارمي 1332 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكْفِيالْأَرْبَعَةَ (المشترك ٧١٪)
• سنن ابن ماجه 3255 — عن عمر بن الخطاب العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَكْفِيالْأَرْبَعَةَ؛ ويوافقه في: «طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ» (المشترك ٦٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.