لا يجوع أهل بيت عندهم التمر

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2046 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3831 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجُوعُ، عِنْدَهُمُ (المشترك ٦٠٪)
• جامع الترمذي 1815 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجُوعُ، عِنْدَهُمُ (المشترك ٦٠٪)
• سنن ابن ماجه 3327 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجُوعُ، عِنْدَهُمُ (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 25458 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَجُوعُ، عِنْدَهُمُ (المشترك ٦٠٪)
• سنن الدارمي 1349 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.