يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن عليثقة حافظ
←حدثنا
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←عن
هشام بن عروة بن الزبير بن العوامتدليسه محتمل · اختلطثقة إمام في الحديث
←عن
عبد الرحمن بن سعدثقة
←عن
عبد الرحمن بن كعب بن مالكثقة
←عن
كعب بن مالك بن أبى كعبصحابي
النص
حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، وَلَا يَمْسَحُ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا.
النص من سنن أبي داود — حديث 3848
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2032 (ب) · صحيح
سنن أبي داود3848 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد27169 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1324 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2032 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3848 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَبْلَ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 27169 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَأْكُلُ، بِثَلَاثِ، أَصَابِعَ (المشترك ٤٣٪)
- سنن الدارمي 1324 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ وَيَلْعَقُ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: يَأْكُلُ (المشترك ١٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.