إنه أروى وأمرأ وأبرأ…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2028 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3727 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَأَنَا أَتَنَفَّسُ فِي الشَّرَابِ ثَلَاثًا» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: ثَلَاثًا، أَبْرَأُ، أَمْرَأُ (المشترك ٢١٪)
• مسند أحمد 13635 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: يَتَنَفَّسُ، فَأَنَا؛ ويوافقه في: «إِنَّهُ أَرْوَى وَأَبْرَأُ وَأَمْرَأُ، قَالَ أَنَسٌ» (المشترك ٤٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.