إذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
يحيى بن خلفثقة
←حدثنا
ضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلمثقة ثبت
←عن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريجمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة
←اخبرني
محمد بن مسلم بن تدرسمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق إلا أنه يدلس
←عن
جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ ، يَقُولُ : إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ : لَا مَبِيتَ لَكُمْ وَلَا عَشَاءَ ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يُذْكَرِ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ قَالَ الشَّيْطَانُ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ ، فَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ : أَدْرَكْتُمُ الْمَبِيتَ وَالْعَشَاءَ.
النص من سنن أبي داود — حديث 3765
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم2018 (أ) · صحيح
سنن أبي داود3765 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3887 · صحيح
مسند أحمد15108 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 2018 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3765 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ»؛ ويوافقه في: «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ» (المشترك ٨٨٪)
- سنن ابن ماجه 3887 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ»، ولا ذكر فيه لـ: فَلَمْ؛ ويوافقه في: «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ» (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 15108 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ»، ولا ذكر فيه لـ: وَعِنْدَ، طَعَامِهِ؛ ويوافقه في: «إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ» (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.