نهى عن الدباء والمزفت وأن ينبذ فيه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1992 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5629 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 12071 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 5630 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7288 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُنْبَذَ (المشترك ٦٧٪)
• مسند أحمد 10667 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.