لا تنبذوا الزهو والرطب ولا تنبذوا الرطب والزبيب جميعا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1988 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 5561 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَكِنْ انْتَبِذُوا كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ» وجملتين أخريين، ولا ذكر فيه لـ: تَنْتَبِذُوا؛ ويوافقه في: «لَا تَنْتَبِذُوا الزَّهْوَ وَالرُّطَبَ جَمِيعًا» (المشترك ٢٤٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.