أصلح لنا من هذا اللحم فأصلحت له منه فلم…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
مروان بن محمد بن حسانثقة
←حدثنا
يحيى بن حمزة بن واقدثقة رمي بالقدر
←حدثني
محمد بن الوليد بن عامرثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن جبير بن نفيرثقة
←حدثني
جبير بن نفير بن مالك بن عامرثقة
←سمع
ثوبان بن بجددصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزَّبِيدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، يَقُولُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ بِمِنًى : أَصْلِحْ لَنَا مِنْ هَذَا اللَّحْمِ فَأَصْلَحْتُ لَهُ مِنْهُ ، فَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ مِنْهُ حَتَّى بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1255
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1975 · صحيح
سنن أبي داود2814 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد22391 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1255 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1975)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2814 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ»؛ والمشترك ألفاظ: أَصْلِحْ، اللَّحْمَ، الْمَدِينَةَ (المشترك ٢٥٪)
- مسند أحمد 22391 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ»؛ والمشترك ألفاظ: أَصْلِحْ، اللَّحْمَ، الْمَدِينَةَ (المشترك ٢٥٪)
- سنن الدارمي 1255 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ»؛ ويوافقه في: «أَصْلِحْ هَذَا اللَّحْمَ، قَالَ، فَأَصْلَحْتُهُ فَلَمْ…» (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.