أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 196 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن الدارمي 2807 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَأَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا»، ولا ذكر فيه لـ: النَّاسِ، يَشْفَعُ؛ ويوافقه في: «أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ يَشْفَعُ فِي الْجَنَّةِ» (المشترك ٣٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.