إذا رميت الصيد فأدركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1931 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2861 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَمَيْتَ، أَدْرَكْتَهُ، فَكُلْهُ، يُنْتِنْ (المشترك ٥٧٪)
• جامع الترمذي 1797 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: رَمَيْتَ، بِسَهْمِكَ، فَكُلْهُ (المشترك ٤٣٪)
• سنن النسائي 4303 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ فَغَابَ عَنْكَ فَأَدْرَكْتَهُ فَكُلْهُ…»؛ والمشترك ألفاظ: يُنْتِنْ (المشترك ١٤٪)
• مسند أحمد 17744 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْكَ (المشترك ٨٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.