لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
سليمان بن داودتدليسه محتملثقة
←حدثنا
حماد بن زيد بن درهمثقة ثبت فقيه إمام كبير مشهور
←عن
أيوب بن كيسانتدليسه محتملثقة ثبتت حجة
←عن
عبد الله بن زيد بن عمروتدليسه محتملثقة
←عن
عمرو بن مرثدثقة
←عن
ثوبان بن بجددصحابي
النص
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ كَذَلِكَ ، وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ .
النص من صحيح مسلم — حديث 1920
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1920 · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2229 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه10 · بلا حكم
مسند أحمد22403 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1920)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2229 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ»، ولا ذكر فيه لـ: خَذَلَهُمْ، كَذَلِكَ؛ ويوافقه في: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ…» (المشترك ٦٢٪)
- سنن ابن ماجه 10 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ»، ولا ذكر فيه لـ: تَزَالُ، ظَاهِرِينَ، خَذَلَهُمْ، كَذَلِكَ؛ ويوافقه في: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ…» (المشترك ٤٦٪)
- مسند أحمد 22403 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ»، ولا ذكر فيه لـ: كَذَلِكَ؛ ويوافقه في: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ…» (المشترك ٦٩٪)
- سنن ابن ماجه 6 — عن قرة بن إياس المزني لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ»، ولا ذكر فيه لـ: ظَاهِرِينَ، الْحَقِّ؛ ويوافقه في: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ…» (المشترك ٣٩٪)
- مسند أحمد 19851 — عن عمران بن حصين الأزدي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ قُتَيْبَةَ وَهُمْ كَذَلِكَ»؛ ويوافقه في: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ…» (المشترك ٥٤٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.