لا يجتمع كافر وقاتله في النار أبدا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1891 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2495 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 3109 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَاتِلُهُ، أَبَدًا (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 9163 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.