إن الله تعالى لا ينام ولا ينبغي له أن…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 179 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 195 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ»، ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، النَّارُ؛ ويوافقه في: «يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ» (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 19530 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ»، ولا ذكر فيه لـ: وَجَلَّ، النَّارُ؛ ويوافقه في: «يَخْفِضُ الْقِسْطَ وَيَرْفَعُهُ» (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.