لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1767 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 3030 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَدَعَ (المشترك ٨٦٪)
• جامع الترمذي 1606 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَدَعَ، مُسْلِمًا (المشترك ٧١٪)
• مسند أحمد 14716 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• موطأ مالك 1740 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْيَهُودَ، جَزِيرَةِ، الْعَرَبِ (المشترك ٤٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.