بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1732)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 4835 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 19572 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 2136 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَسِّرُوا، تُعَسِّرُوا (المشترك ٥٠٪)
• مسند أحمد 3448 — عن عبد الله بن العباس القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَسِّرُوا، تُعَسِّرُوا (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.