بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها أو…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمروثقة ثبت
←عن
أبو بكر بن محمد بن عمروثقة
←عن
عبد الله بن عمرو بن عثمانثقة
←عن
عبد الرحمن بن عمرو بن محصنمختلف في صحبته
←عن
زيد بن خالد الجهنيصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ مَالِك ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ ، الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا ، أَوْ يُخْبِرُ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا.
النص من موطأ مالك — حديث 1481
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1719 · صحيح
سنن أبي داود3596 · صحيح
جامع الترمذي2297 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه2364 · صحيح
مسند أحمد17047 · بلا حكم
موطأ مالك1481 · صحيح · المعروض
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1719)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3596 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2297 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الشُّهَدَاءِ، قَبْلَ، يُسْأَلَهَا (المشترك ٤٣٪)
- سنن ابن ماجه 2364 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ الَّذِي يَأْتِي بِشَهَادَتِهِ…»؛ والمشترك ألفاظ: قَبْلَ، يُسْأَلَهَا (المشترك ٢٩٪)
- مسند أحمد 17047 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أُخْبِرُكُمْ، بِخَيْرِ، بِشَهَادَتِهِ، يُسْأَلَهَا (المشترك ٥٧٪)
- موطأ مالك 1481 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُخْبِرُكُمْ (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.