وما لنا إلا خادم واحد فلطمه أحدنا فأمرنا النبي…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1658 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 5166 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَلَطَمَهَا أَحَدُنَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ،…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: مُقَرِّنٍ، خَادِمٌ (المشترك ١٨٪)
• جامع الترمذي 1542 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِذَا اسْتَغْنَوْا عَنْهَا فَلْيُخَلُّوا سَبِيلَهَا»؛ والمشترك ألفاظ: خَادِمٌ، احِدَةٌ، لَطَمَهَا، أَحَدُنَا (المشترك ٢٩٪)
• مسند أحمد 15703 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِذَا اسْتَغْنَوْا عَنْهَا فَلْيُخَلُّوا سَبِيلَهَا»؛ والمشترك ألفاظ: خَادِمٌ، احِدَةٌ، لَطَمَهَا، أَحَدُنَا (المشترك ٢٩٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.