إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاث…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
موسى بن إسماعيلثقة ثبت
←حدثني
إسماعيل بن جعفر بن أبي كثيرثقة
←عن
علاء بن عبد الرحمن بن يعقوبصدوق حسن الحديث
←عن
عبد الرحمن بن يعقوبثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيل بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ : عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ صَدَقَةٍ تَجْرِي لَهُ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ.
النص من سنن الدارمي — حديث 3317
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1631 · صحيح
سنن أبي داود2880 · صحيح
جامع الترمذي1376 · حسن صحيح
سنن النسائي3651 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد8844 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي3317 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1631)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2880 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1376 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْهُ، عِلْمٍ، وَلَدٍ (المشترك ٧٧٪)
- سنن النسائي 3651 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: عَنْهُ، عِلْمٍ، وَلَدٍ (المشترك ٧٧٪)
- مسند أحمد 8844 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 3317 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: جَارِيَةٍ (المشترك ٩٢٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.