حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن خازمتدليسه محتملثقة
←حدثنا
سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ
←عن
شقيق بن سلمةمخضرم
←عن
عقبة بن عمرو بن ثعلبة بن عمروصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : حُوسِبَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مِنَ الْخَيْرِ شَيْءٌ ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ رَجُلًا مُوسِرًا ، وَكَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَكَانَ يَقُولُ لِغِلْمَانِهِ ، تَجَاوَزُوا عَنِ الْمُعْسِرِ ، قَالَ : فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَلَائِكَتِهِ : نَحْنُ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ ، تَجَاوَزُوا عَنْهُ.
النص من مسند أحمد — حديث 17083
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1560 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1307 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد17083 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1560 (ب))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1307 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «رَجُلٌ لَقِيَ رَبَّهُ، فَقَالَ، مَا عَمِلْتَ، قَالَ،…» وجملتين أخريين (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 17083 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِلَّا أَنِّي كُنْتُ رَجُلًا ذَا مَالٍ»؛ والمشترك ألفاظ: رَجُلٌ، الْخَيْرِ، رَجُلًا، النَّاسَ (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.