تصدقوا عليه قال فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حجاج بن محمدثقة ثبت
←حدثنا
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←حدثني
بكير بن عبد الله بن الأشجثقة
←عن
عياض بن عبد الله بن سعدثقة
←عن
أبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدريصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : أُصِيبَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي ثِمَارٍ ابْتَاعَهَا ، فَكَثُرَ دَيْنُهُ ، قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ ، قَالَ : فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَبْلُغْ ذَلِكَ وَفَاءَ دَيْنِهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ.
النص من مسند أحمد — حديث 11317
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1556 (أ) · صحيح
سنن أبي داود3469 · صحيح
جامع الترمذي655 · حسن صحيح
سنن النسائي4530 · صحيح
سنن ابن ماجه2356 · صحيح
مسند أحمد11317 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1556 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3469 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِغُرَمَائِهِ (المشترك ٩٠٪)
- جامع الترمذي 655 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4530 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تَصَدَّقُوا عَلَيْهِ، فَتَصَدَّقَ النَّاسُ عَلَيْهِ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: خُذُوا، جَدْتُمْ (المشترك ٢٠٪)
- سنن ابن ماجه 2356 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِغُرَمَائِهِ (المشترك ٩٠٪)
- مسند أحمد 11317 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لِغُرَمَائِهِ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.