نهى عن المزارعة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
محمد بن عيينة بن مالك بن أسماءمقبول
←عن
علي بن مسهر بن علي بن عميرثقة
←عن
سليمان بن فيروزثقة
←عن
عبد الله بن السائبثقة
←قال
عبد الله بن معقل بن مقرنثقة
←اخبرني
ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبةصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاق الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ .قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ : تَقُولُ بِهِ ؟ . قَالَ : لَا أَقُولُ بِالْأَوَّلِ.
النص من سنن الدارمي — حديث 1886
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1549 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد16388 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1886 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1549 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 16388 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَهَى، الْمُزَارَعَةِ (المشترك ١٧٪)
- سنن الدارمي 1886 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ، وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَهَى، الْمُزَارَعَةِ (المشترك ١٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.