نهانا أن نحاقل بالأرض فنكريها على الثلث والربع والطعام…
النص
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ : كُنَّا نُحَاقِلُ بِالْأَرْضِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَنُكْرِيهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى ، فَجَاءَنَا ذَاتَ يَوْمٍ رَجُلٌ مِنْ عُمُومَتِي ، فَقَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ، وَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْفَعُ لَنَا ، نَهَانَا أَنْ نُحَاقِلَ بِالْأَرْضِ ، فَنُكْرِيَهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالطَّعَامِ الْمُسَمَّى , وَأَمَرَ رَبَّ الْأَرْضِ أَنْ يَزْرَعَهَا أَوْ يُزْرِعَهَا ، وَكَرِهَ كِرَاءَهَا وَمَا سِوَى ذَلِكَ.
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1547 (ح))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3904 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَتَرَكَهُ ابْنُ عُمَرَ، فَلَمْ يَأْجُرْهُ» وجملة أخرى؛ ويوافقه في: «نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ، قَالَ» (المشترك ٢٧٪)
- مسند أحمد 15823 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَتَرَكَهُ ابْنُ عُمَرَ، فَلَمْ يَأْجُرْهُ» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: نَهَى؛ ويوافقه في: «نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ، قَالَ» (المشترك ١٨٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.