نهى عن بيع التمر بالتمر ورخص في العرايا أن…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمانثقة حافظ شهير ، وله أوهام
←حدثنا
سفيان بن عيينة بن ميمونتدليسه محتمل · اختلطثقة حافظ حجة
←عن
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمروثقة ثبت
←عن
بشير بن يسارثقة
←عن
سهل بن عبد الله بن ساعدةصحابي صغير
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ ، وَرَخَّصَ فِي الْعَرَايَا أَنْ تُبَاعَ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُهَا أَهْلُهَا رُطَبًا.
النص من سنن أبي داود — حديث 3363
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1540 (أ) · صحيح
سنن أبي داود3363 · صحيح · المعروض
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4544 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1540 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3363 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِلَّا أَنَّهُ رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرِيَّةِ النَّخْلَةِ…»، ولا ذكر فيه لـ: يَأْخُذُهَا، الْبَيْتِ؛ ويوافقه في: «يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا تَمْرًا يَأْكُلُونَهَا…» (المشترك ٤٧٪)
- سنن النسائي 4544 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ بِالتَّمْرِ، وَقَالَ، ذَلِكَ…» وجملتين أخريين؛ والمشترك ألفاظ: بَيْعِ، بِخَرْصِهَا (المشترك ١٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.