نبتاع الطعام فيبعث علينا من يأمرنا بانتقاله من المكان…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←قرات
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ يَحْيَي ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : نَبْتَاعُ الطَّعَامَ ، فَيَبْعَثُ عَلَيْنَا مَنْ يَأْمُرُنَا بِانْتِقَالِهِ مِنَ الْمَكَانِ الَّذِي ابْتَعْنَاهُ فِيهِ إِلَى مَكَانٍ سِوَاهُ قَبْلَ أَنْ نَبِيعَهُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1527 (أ)
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1527 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود3493 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي4605 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5924 · بلا حكم
موطأ مالك1390 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1527 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3493 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4605 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَبْتَاعُ، الطَّعَامَ، يَبْعَثُ، عَلَيْنَا (المشترك ٦٤٪)
- مسند أحمد 5924 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَبْتَاعُ، بِانْتِقَالِهِ (المشترك ٨٢٪)
- موطأ مالك 1390 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.