انظروها فإن جاءت به جعدا أكحل حمش الساقين فهو…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
وهب بن جرير بن حازم بن زيدثقة
←حدثنا
هشام بن حسانمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ
←عن
محمد بن سيرينثقة ثبت كبير القدر لا يرى الرواية بالمعنى
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ هِلَالَ بْنَ أُمَيَّةَ قَذَفَ امْرَأَتَهُ بِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : انْظُرُوهَا ، فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ ، فَهُوَ لِشَرِيكِ ابْنِ سَحْمَاءَ ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سَبِطًا قَضِيءَ الْعَيْنَيْنِ ، فَهُوَ لِهِلَالِ بْنِ أُمَيَّةَ ، فَجَاءَتْ بِهِ جَعْدًا أَكْحَلَ حَمْشَ السَّاقَيْنِ.
النص من مسند أحمد — حديث 12450
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1496 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي3468 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12450 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1496)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 3468 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حَمْشَ، ابْنِ (المشترك ٨٦٪)
- مسند أحمد 12450 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَبْصِرُوهَا، أُنْبِئْتُ (المشترك ٩١٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.