فأمرها أن تتزوج
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يزيد بن هارون بن زاذي بن ثابتتدليسه محتملثقة متقن
←اخبرنا
يحيى بن سعيد بن قيس بن عمروثقة ثبت
←ان
سليمان بن يسارثقة
←ان
عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوفثقة إمام مكثر
←انه
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد اللهصحابية
النص
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ أَخْبَرَهُ , أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ اجْتَمَعَ هُوَ وَابْنُ عَبَّاسٍ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَبَعَثُوا كُرَيْبًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَسْأَلُهَا , فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَنَّ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ، فَنُفِسَتْ بَعْدَهُ بِلَيَالٍ ، فَذَكَرَتْ سُبَيْعَةُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، فَأَمَرَهَا أَنْ تَتَزَوَّجَ.
النص من مسند أحمد — حديث 26675
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم1485 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1194 · حسن صحيح
سنن النسائي3515 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد26675 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1558 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1485 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 1194 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهَا، تَتَزَوَّجَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن النسائي 3515 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهَا، تَتَزَوَّجَ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 26675 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهَا، تَتَزَوَّجَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن الدارمي 1558 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهَا، تَتَزَوَّجَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن النسائي 3517 — عن اسم مبهم، أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهَا، تَتَزَوَّجَ (المشترك ٤٠٪)
- سنن الدارمي 1561 — عن أبو السنابل بن بعكك القرشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: أَمَرَهَا، تَتَزَوَّجَ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.