فما جعل لها رسول الله صلى الله عليه وسلم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1480 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2289 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، فَأَمَرَهَا أَنْتَعْتَدَّ فِي…» و٨ جمل أخرى، ولا ذكر فيه لـ: اعْتَدِّي؛ ويوافقه في: «اعْتَدِّي عَنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ» (المشترك ٩٪)
• جامع الترمذي 1135 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «تِلْكِ امْرَأَةٌ يَغْشَاهَا أَصْحَابِي» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: حَلَلْتُ، كَرِهْتُهُ، نَكَحْتُهُ؛ ويوافقه في: «اعْتَدِّي عَنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ» (المشترك ٥١٪)
• سنن النسائي 3405 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، فَأَمَرَهَا أَنْتَعْتَدَّ فِي…» و٩ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَفَقَةٌ (المشترك ٢٪)
• سنن ابن ماجه 2036 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، فَأَمَرَهَا أَنْتَعْتَدَّ فِي…» و٩ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَفَقَةٌ (المشترك ٢٪)
• مسند أحمد 27326 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، فَأَمَرَهَا أَنْتَعْتَدَّ فِي…» و٩ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَفَقَةٌ (المشترك ٢٪)
• موطأ مالك 1281 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، فَأَمَرَهَا أَنْتَعْتَدَّ فِي…» و٤ جمل أخرى؛ ويوافقه في: «أَمَّا أَبُو جَهْمٍ» (المشترك ٤٤٪)
• سنن الدارمي 1554 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَيْسَ لَكِ عَلَيْهِ نَفَقَةٌ، فَأَمَرَهَا أَنْتَعْتَدَّ فِي…» و٧ جمل أخرى؛ والمشترك ألفاظ: نَفَقَةٌ، امْرَأَةٌ، فَلَمَّا، ذَكَرْتُ، فَجَعَلَ (المشترك ١١٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.