كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه مسلمثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء

سنن ابن ماجه · 3986 المرجع: مسلم 145
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمروثقة حافظ متقن ←حدثنا مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماءمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ ←حدثنا يزيد بن كيسانصدوق حسن الحديث ←عن سلمانثقة ←عن أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي

النص

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ , وسويد بن سعيد , قَالُوا : حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ , حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ , عَنْ أَبِي حَازِمٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : بَدَأَ الْإِسْلَامُ غَرِيبًا , وَسَيَعُودُ غَرِيبًا , فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ.

النص من سنن ابن ماجه — حديث 3986

في الكتب التسعة (3 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاريغير موجود
صحيح مسلم145 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3986 · صحيح · المعروض
مسند أحمد9054 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 145)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالصحابي من مرويات أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسي

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث