هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره كيف…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1441 (أ))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 2156 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: لَقَدْ، يَدْخُلُ؛ ويوافقه في: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنْهُ لَعَنْا يَدْخُلُ…» (المشترك ٥٣٪)
• مسند أحمد 27519 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»؛ ويوافقه في: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنْهُ لَعَنْا يَدْخُلُ…» (المشترك ٦٧٪)
• سنن الدارمي 1750 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «وحدثناه أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ»، ولا ذكر فيه لـ: يَدْخُلُ؛ ويوافقه في: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنْهُ لَعَنْا يَدْخُلُ…» (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.