ما أولم رسول الله صلى الله عليه وسلم على…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح مسلم 1428 (ج))، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن ابن ماجه 1908 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: امْرَأَةٍ، أَبُو، كَامِلٍ (المشترك ٧٣٪)
• مسند أحمد 12759 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «فَإِنَّهُ ذَبَحَ شَاةً»؛ والمشترك ألفاظ: أَوْلَمَ، امْرَأَةٍ، نِسَائِهِ، زَيْنَبَ (المشترك ٣٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.